大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祗字含义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
只为的同义词近义词？
只为的同义词是只是，近义词是只会，只有，只能
独善其身:独：惟独，单独。善：修养。原指独自修身养性，保持个人的节操。现多指只顾自己好，而不管别人的个人处世哲学。
自私自利:指只为个人利益打算。
见死不救:见到别人面临死亡的威胁却不去救助。
明哲保身:原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。
没有相对应的同义词近义词。
“只”，普通话读音为zhī、zhǐ。“只”的基本含义为仅仅，惟一，如只是；引申含义表示限于某个范围，如只顾、只管。
在日常使用中，“只”也常做形容词，表示孤独，如只立、只影。
“只”，初见于楚系简帛时代，会意字。从隹，从又，像手抓获一只鸟，本义是鸟一只，隻、祗、只本是不同的三个字。今简化归并为“只”，后来又在《说文》中发现，“只”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
矜的由来？
矜”的本意是指矛的柄，矛在仪仗中，用于迎接贵宾等场合。
古文献《越绝书·外传·记地传》中记载：“勾践伐吴，霸关东，从琅琊起观台，台周七里，以望东海。死士八千人，戈船三百艘。居无几，躬求贤圣。孔子从弟子七十人，奉先王雅琴，治礼往奏。勾践乃身被赐夷之甲，带步光之剑，杖物卢之矛，出死士三百人，为阵关下。孔子有顷到越。”文中提到勾践杖持的“物卢之矛”（亦称“屈卢之矛”），就是所谓的“矜“。此处描述了越王勾践在起兵伐吴前，亲迎贵宾孔子的场合——摆出由三百名军士组成的仪仗队，持矜相迎。
后来，”矜“引申出不同的意思：
念jīn时，①表示怜悯，怜惜。因为以仪仗相迎，是对来宾的珍视、器重，是一种怜爱的表现。②表示自尊，庄重。古语云：”夫以礼待人者，必以礼律己“，即尊重别人的人，一定具有自尊自重的美德。
念qín时，一般解释为矛柄。因为”矜“是无刃之矛，不能杀伤，是一种”仁义“的武器；但因为其应用的场合特殊，又有一种不可冒犯的气势。就如长矛之柄，虽然不能杀戮，但不怒而威。
矜”的本意是指矛的柄，矛在仪仗中，用于迎接贵宾等场合。
古文献《越绝书·外传·记地传》中记载：“勾践伐吴，霸关东，从琅琊起观台，台周七里，以望东海。死士八千人，戈船三百艘。居无几，躬求贤圣。孔子从弟子七十人，奉先王雅琴，治礼往奏。勾践乃身被赐夷之甲，带步光之剑，杖物卢之矛，出死士三百人，为阵关下。孔子有顷到越。”文中提到勾践杖持的“物卢之矛”（亦称“屈卢之矛”），就是所谓的“矜“。此处描述了越王勾践在起兵伐吴前，亲迎贵宾孔子的场合——摆出由三百名军士组成的仪仗队，持矜相迎。
后来，”矜“引申出不同的意思：
念jīn时，①表示怜悯，怜惜。因为以仪仗相迎，是对来宾的珍视、器重，是一种怜爱的表现。②表示自尊，庄重。古语云：”夫以礼待人者，必以礼律己“，即尊重别人的人，一定具有自尊自重的美德。
念qín时，一般解释为矛柄。因为”矜“是无刃之矛，不能杀伤，是一种”仁义“的武器；但因为其应用的场合特殊，又有一种不可冒犯的气势。就如长矛之柄，虽然不能杀戮，但不怒而威。
念guān时是通假字，古义通“鳏”。鳏本指一种大鱼，即鳡（gǎn），这种鱼的特点是喜欢独游，所以民间多用“鳏”来形容“无妻之人”。但贵族和文人雅士多认为，“鳏”是”曲高和寡“的意思，表示技艺超卓、知音难得，多用于形容年老的君王和遗世独立的雅士。
到此，以上就是小编对于祗代表什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
