大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于世中的含义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
观音山对联为什么一直没人对出下联?个人认为不是太难，只要从实景出发也不难对出，大家怎么看？
观音山上观山水，普萨凡间度凡人。
横批:天上人间 南无大慈大悲观世音普萨[祈祷]
观音山上观山水，这幅上联的意境与词性搭配非常的巧妙！如果抛开地域定性来对的话，不一定是死对！比如按要求，要把应对联描写在广东的某一个地方！这就钻进了死胡同！再比如某一对联里面有数字联，里面有十就用百来应对，有千就用万来应联！其实对联意境应该上得了天，就可以入得了地！可以把对联意境來个大的反差！比如万的数理联完全可以用一的数理联来化解。四两还可以拨千斤呢！如果你非得要求重量级词性一至，也会无法应对！有的出联里面同时出现千与百，导致很多联友出句乱了分寸！所以不可等量级来对！这就是对联文化！
观音山上观山水，词性与意境可以两然！如下_观音在山上观赏山水。游人在观音山上观赏山水。观音与观音山同为名词！观音又是神化人物的神！观是形容词！组词也可做动词！山水为风景词！所以组联格式为_观音_山上_观山水。或观音山_上_观山水。以联词与词性我来试对一下联请友欣赏！
观音山上观山水，
平平中仄平平仄
行者峪前行峪风。
中仄中平平仄平
组词格式为_行者_峪前_行峪风！或行者峪前_行_峪风！
意境为行者在峪前行走如风！或行者峪前有峪风通过！行者为出家之人，为名词！行者峪为地方名词！峪风为风景词！
对联讲究对仗！但要求不可欺小！朋友们觉得有道理吗？
问题:观音山对联为什么一直没人对出下联?个人认为不是太难，只要从实景出发也不难对出，大家怎么看？
作为一个成功的营销方案，即使有了优秀的下联，也会继续征集下去的。就算把奖金再次翻倍，对于景区来说也是收获远大于付出。
所以，这并不仅仅是一个文化活动，而是一个商业活动，作为商业活动，自然要把影响最大化。只要这个话题有炒作性，这个活动就不会结束。至于下联好不好，能不能对出，其实还是次要的。
【观】音【山】上【观】【山】水，中平中仄平平仄。（中，代表平仄都可以）。
这个上联有一些奇巧处，但是并没有诗句的韵味。基本就是一句大白话。
之所以说含金量不高，并不是说这个对联好对，而是说这个上联出题比较简单。类似的上联或者下联，因为名字本声的特殊性，所以出题容易，找到相应的下联比较难一些。
例如：
觅天洞里觅洞天，中平仄仄仄平平。（下联征上联，觅天洞是崂山的仰口景区的景点）
小青岛上看青岛，中平中仄平平仄。（上联征下联，小青岛是青岛海边的著名景点，看，平仄两用意义相同）
白马寺前过白马，中仄中平平仄仄。（过，平仄两用，意义相同）。
上联:观音山上观山水，
下联:望夫崖边望青天。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][祈祷]
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是社会变态吗？杜甫当时是什么心理？
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”意思是豪门贵人大鱼大肉多到吃不完都放臭了，穷苦的百姓饥寒交迫冻死饿死在路边。揭露了当时社会贫富悬殊大，以及社会动乱对底层百姓的伤害。也说明了诗人杜甫忧国忧民的爱国情怀。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”并不是社会变态，而是当时社会现实的一种真实写照。
杜甫在追寻理想的过程中，曾经困居长安十年。在这十年中，他自己过的是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”的生活，也见证了百姓疾苦。安史之乱后，唐朝日渐衰微，百姓民不聊生。“路有冻死骨”惨状并不是夸张，而是一种现实的描写。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他被称为“诗圣”。他的作品被称为“诗史”。之所以被称为诗史，因为他的作品就是记录历史真相，反映现实生活的。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”既饱含了诗人对当时黑暗社会现实的不满和抨击，更有对劳苦百姓的深深同情。这才是杜甫的心理。
郭沫若称赞杜甫:世上疮痍，诗中圣哲。民间疾苦，笔底波澜。这可以说是对杜甫的其人其诗的最好诠释。
开元盛世盛极衰，渔阳鼙鼓动地来。
朱门当可聚金甲，安史必然避箭台。
蓬户遇难有心躲，骸骨遗路无人埋。
诗圣亲历切肤痛，圆圆吃肉骂娘来。
我们都知道杜甫是古代的大文豪，才华非常的出众，除此之外，杜甫还有一颗忧国忧民的心，总是想为天下老百姓做点什么，总是想着天下人能过得好，自己一个人再怎么痛苦都无所谓，这种胸怀天下人的胸怀值得每个人尊敬，毕竟不是谁都有这样的气魄的，曾经他写下安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，这般悲壮的诗句出自唐代诗人杜甫。他的诗的风格都是沉郁顿挫，忧国忧民的。虽然有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这样的清新轻松的诗，也有“会当凌绝顶，一览众山小。”这般雄伟磅礴的诗，但是心怀百姓，终生不得志的他依旧写下了众多沉郁顿挫的诗。他就是我们如今的为人称赞的伟大的诗圣杜甫。
古人总是会取字，而杜甫，他的字便是子美，少陵野老是他的自称，世人也会称呼他的官职叫做“杜工部”，他与李白都是当时唐朝十分著名的诗人之一。他出生在河南府巩县，出生在唐朝衰落的年代。知道“诗圣”吗？他是杜甫，了解“诗史”吗？他是杜甫写的诗。他的一生可以说是郁郁寡欢而不得志，造成这样的最直接原因大概就是当时的唐王朝的由盛转衰。出生在一个十分没落贫穷的官僚家庭的他，从小读书愈发刻苦，希望出人头地，为此曾写下了许多脍炙人口的诗句。他与李白在一次的相遇中，志趣相投的他们成为了亲密的好友。后人，对他们两人成为“李杜”。
壮志勃勃的他，来到繁华的长安，一览首都的风光，且也准备去参加进士考试。但是那时候，朝堂早已被奸臣掌控，其中正是李林甫就是当时的一代奸相，他掌控了权利，一人之下万人之上。李林甫平时十分忌恨读书人，恨不得将他们除之而后快，生怕这些来自下层的读书人当了官，开始随意议论关于朝政的事，对他造成不利的一面。于是，李林甫不断的去勾结考官，欺骗玄宗说这次应考的人都考得十分糟，没有一个好的。唐玄宗开始感到奇怪，但是这时的玄宗早已不是之前的贤君，他在看过李林甫上的一道祝贺的奏章后就相信了。奏章中满是拍马之语，里面说这件事正说明皇帝圣明，有才能的人都已经得到任用，所以民间再没有遗留的贤才了。就这样，希望通过读书参加科举谋出路的路，被奸臣所挡。杜甫感到十分难过，再加上自己贫穷愁苦的生活，权贵们的豪华奢侈与百姓贫穷挨饿受冻的凄惨，他满是愤慨，有感到无比挫败，于是就拿起手中的笔用诗歌去批判，去控诉，去抒发心中的郁闷之情。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，就这样产生。然而，一波未平，一波又起。不幸的事接踵而至。安史之乱的爆发，让天下局势动荡，百姓流离失所，饱受战争之苦。而当时的杜甫在长安已经生活了十年，且唐玄宗刚刚封给他一个官职，还没有一展抱负，报效国家的他，开始了逃难的生活。后来，他投奔唐肃宗，但依旧未被重用，甚至在一天，心灰意冷的杜甫，经过石壕村，也就是如今的河南陕县时，他因为天色太晚，只好在一个穷苦人家借宿，却被当时四处拉壮丁补充兵力的唐军带走，到了军营做苦役。杜甫一路不断看到这样种种凄惨情景，心里很不平静，就将这些事写成诗歌。他曾写过六首大多是反应安史之乱的诗歌，叫做“三吏三别”。也正因为杜甫的诗歌大多描写人民的艰难困苦，反映了唐朝由盛开始衰败的种种过程，所以，人们把他的诗篇成为了记载历史的诗，也便是“诗史”。
他忧国忧民，人格高尚，他的诗林林总总大约有上千余首诗被保留了下来，被世人所欣赏诵读。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那时的人们生活如此的艰难，而杜甫在这样的环境下留下了宝贵的财富。即使唐王朝终不可避免的开始走下坡路。宋朝理学的发展确保了杜甫作为诗的典范和他的至高无上的地位，苏轼阐释了理由：“古今诗人众吴，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，而一饭未尝忘君也欤！”他思考的能力铸就了他的影响力，出于他对建立良好社会秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也学习他对穷人的悲悯，文学家学习他在艺术手法上的创新。像杜甫这样的人，真的不是太多了。
到此，以上就是小编对于世的含义是什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
