大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高第的含义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
唐代的秀才和进士哪一个更难考？
唐初，科举考试的科目繁多。在常科所设的科目中，主要有“秀才”、“明经”、“进士”、“明法”、“明书”和“明算”等。其中“秀才科”被列在首位，是唐代科举的重要科目之一。在唐代的科举当中，秀才科的取士最为严格，秀才科的方略策比起进士科的时务策要难很多。《封氏闻见记》中说道：“国初，明经取通两经，先帖文，乃按章疏试墨策十道。秀才试方略策三道。进士试时务策五道。考功员外职当考试。其后举人惮于方略之科，为秀才者殆绝，而多趋明经、进士。” 故，秀才难考。
这个没有可比性，秀才科 被《新唐书·选举志》等典籍列为常选科目之首,是唐代科举重要科目之一,同时也是起伏甚大、变化较多且不易详明的科目之一。秀才科在整个唐代真正得到实行的时间并不 多，唐人有关“秀才”及第的记载和传说，或是对进士的通称。
代科举制度下，有乡试，会试和殿试之说，不过在乡试之前，学道内有童子试之说，童子试过关就是秀才，从而拥有了进入更高的行政单位的所谓学校的学习资格，而在此基础之上的人称为生员，他们有资格参加乡试，乡试的取中者才叫举人；举人再参加的就是京城的会试和皇上钦点的殿试，会试取中者称为贡士；同理，贡士中参加殿试的一二三甲就是所谓的进士，一甲进士的一二三名就是所谓的状元，榜眼和探花。
综上，啰嗦了一堆，秀才，举人和进士是身份递进的一种社会地位象征，只有拥有前一个称号，才有考取更高功名的条件。
中国古代，“国法”和“家规”哪个优先级高？为什么？
在古代如果不是涉及到很严重的罪行的话，如谋反等罪行的话，家规应该是比国法优先级高，在古代是皇权不下乡，靠乡老治国，县官不如现管，政府机关只负责收税。
我认为家规更胜一筹，因为中国古代是封建社会，大多以家族为主，而且国法主要以皇帝的意志为转移，所以家规比国法更高级。
国法优先于家规。
首先国法是国家制定的行为准则，更多是限制和约束人的错误，过激的行为，君子犯法与庶民同罪。违者惩罚，入狱，甚至杀头。
家规是一家之规，是从人伦道德出发，尊老爱幼，以孝为先。
国法更高。
先有国，后有家！
无国何来家？
在古代君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。环环相扣，皇帝统领群臣，国法统领家规。
到此，以上就是小编对于高第的意思的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
