大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于田宅田舍 含义的问题，于是小编就整理了1个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
《红楼梦》中的嫡庶之争，贾府的旁支为何穷的揭不开锅？
中国的嫡长继承制决定了嫡枝富的流油，旁枝会越过越穷的局面。而这个旁枝，不仅仅指庶出，还指嫡长子以外的嫡子。
以贾府中的荣国府为例，如果贾府不倒，贾赦承爵，荣国府在分家时就会出现很大差异，贾赦不但继承了国公爷的爵位，以及军中职务和人脉，还能继承国公府这座深宅大院，以及相应的祭田，朝庭的赏赐外，还应与贾政一样，均分贾母的私产，家中的公产。因而多年之后，他这一枝会富得流。
而贾政，别看书中他掌握荣国府，若要分家，则是要搬出荣国府，另寻一处宅子安身，并且只能均分荣国府的私产，以及贾母的私房。地位也不过与秦可卿的父亲秦业一样，是个五品官员，至于人脉，那应都到荣国府的继承人那里随喜去了
如果子孙发奋努力，振兴也不是不可能，如果真的象贾宝玉或者贾蓉一样，或者清高，或者纨绔，那穷得穿不起裤子也不是不可能。待到贾政百年后，除了贾兰一房和贾宝玉除了能继承贾政名下为数不多的财产外，还可以继承王夫人的嫁妆，而贾环做为庶出，则连分一杯羹的资格也没有。
因而，百年之后，贾赦一房在奢侈浮华时，贾政这一枝却可能要艰难渡日。
而贾代儒不过一个举人，大祭不了分个百八十亩地，几个店铺，然后就得自己管理发展。因不善经营，贾代儒没出仕，只能管族学，每年得点钱财。假定贾瑞不死，也没什么功名，代儒一死就会被踢出族学去，自己去经营爷爷父亲留下的那点产业，以前有爷爷的举人身份还可不交税，过后当然只能越来越差，后代子孙就会如廊后的贾芸那样乞求凤姐包点工程。 贾赦家也是一样。 等贾琏继承家业，一脚就会将贾政一家踢出去单独过，以前贾政王夫人掌握的族产租佃会被凤姐等人掌握。然后，再将成年的贾琮分一点土地店铺，驱逐出去
在古代封建社会嫡庶之争，是任何家族任何王朝都避免不了的一个棘手问题。
中国古代，实行的是嫡长子继承制，大到一个王朝小到一个家族都是正妻生的第一个儿子继承家业（当然也有例外），可见嫡长子继承制是古代宗法社会遵循的准则，见下图。
比如，商朝末年微子启的母亲在生他的时候还只是一个普通的妃子，但是生纣王的时候已经被商王帝乙扶正为皇后了，即便一母同胞，纣王却比微子启身份高贵，拥有王位继承权。
在《红楼梦》中，赵姨娘的儿子贾环，身份低贱，为众人所鄙视，明里暗里经常诟陷贾宝玉，因为赵姨娘身份是侍妾，所以连累他的儿子也遭人瞧不起，涉及嫡庶之争，赵姨娘便狠下心来用梦魇之术暗害贾宝玉。
其实这也就是大宗与小宗的区别，嫡长子继承家业之后就变身大宗而分出去的庶子们就是小宗。
小宗因为不能继承家业，在分出去的时候只能得到微薄的钱财和产业，如果在后来的几代子孙中没有走科举仕途光耀门楣或者经商致富的话，那么小宗在历经几代之后，小宗又分小宗，财富就越分越小，到最后穷的揭不开锅的情况时有发生。
宗法制度下，大宗会一代一代分出旁支，越到后面，越离大宗嫡支越远，能够分到的财产也就越少，当然会一年不如一年了。
比如荣国府，第一次分家就要分出贾代善，贾代儒这些兄弟，贾代善继承国公爵位，有高级军职，管理荣国府体系祭祀、公产、族田，当然吃得脑满肠肥。而贾代儒不过一个举人，大不了分个百八十亩地，几个店铺，然后就得自己管理发展。因不善经营，贾代儒没出仕，只能管族学，每年得点钱财。假定贾瑞不死，也没什么功名，代儒一死就会被踢出族学去，自己去经营爷爷父亲留下的那点产业，以前有爷爷的举人身份还可不交税，过后当然只能越来越差，后代子孙就会如廊后的贾芸那样乞求凤姐包点工程。
贾赦家也是一样。
等贾琏继承家业，一脚就会将贾政一家踢出去单独过，以前贾政王夫人掌握的族产租佃会被凤姐等人掌握。然后，再将成年的贾琮分一点土地店铺，驱逐出去。
到此，以上就是小编对于田宅田舍 含义是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的1点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
