大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鹿角图腾含义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
蒙古族的图腾柱分别代表什么？
蒙古族所崇拜的图腾有狼图腾、鹿图腾、熊图腾、鹰图腾、树木图腾等。图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式。具体介绍如下：
1、狼图腾：狼是突厥系民族图腾，阿尔泰民族的另一支东胡也敬畏狼。汉史载古代突厥系民族高车认为他们是一个美丽匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。乌孙、高车，一为匈奴养子，一为匈奴之后，加之传为匈奴别部的突厥，皆有狼祖神话。
2、鹿图腾：蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区萨满巫师所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰，所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾以鹿为图腾神灵。
3、熊图腾：布里亚特和达尔哈特人常用崇拜熊，将其看成是猛兽之王。在猎熊时，他们要遵循从古以来传承的"熊祭仪"，举行许多奇特的祭祀仪式。则熊与妇女相交生子的神化传说，反映了古人希望能像那样凶猛，甚至幻想变成熊，表现了人类早期“恐惧创造神”的特征。
4、由于萨满是由神鹰孕化而来，所以鹰便成了萨满始祖灵的象征物。科尔沁右翼杜尔伯特乌尔图那苏贝是成吉思汗弟弟哈萨尔的第二十七世孙，他们的氏族自称是鹰氏族，各代的长子、长孙都以各种鹰来命名。
5、树木图腾：从蒙古人的树木崇拜来看，无论神话传说还是蒙古英雄史诗中所残留的树木崇拜观念在植物崇拜中却具有相当广泛的代表性。北方各民族的狩猎民自古栖居山林，靠山林哺育成长，发展壮大，蒙古族亦然，开始以山林做摇篮，之后向草原推进。
龙图腾的象征？
龙是中华民族的象征，是中国人心目中的神，在人类走向文明的过程中，每个民族都有自己的尊崇，中华民族的图腾就是龙。前一段时间，有一位友人问我：“龙是吐珠？还是吐火？”我笑一笑，回答道：“在中国文化里，飞龙戏珠，珠是宝物，龙在护珠，龙吐珠、龙戏珠是吉祥如意的寓意、是万事亨通预兆！而现在很多的场合中、重大的活动中龙并非戏珠，却是吐火，那吉祥的龙图腾就随着图腾的变化成为了战火中的苍龙了！”
从古至今，对于每一个炎黄子孙来说，龙的形象不单纯是一种符号、一种意向，更是一种血脉相连的情感。可是，要真正弄明白龙图腾的起源，首先必须弄清楚“图腾”的内涵，以及中国人对图腾的运用。
教育部中国人生科学学会传统文化委常务副会长杨钧淇老师认为图腾是人类历史上一种天赋予的、神圣的文化现象，它是神识与灵魂的载体。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础，好比对日月星辰的敬畏，对山河大川的感激，因此原始时期的图腾，它的色彩、布局、涂料、比例都是根据观察天地而来的，人们在画图腾时的意念也都是真心实意毫无邪念的，因此古时很多留下来的图腾具有天地自然的能量，也能赋予人力量，帮助人消灾避难。图腾就是打开天人合一、天地合一的钥匙。
中国文化讲究天人合一，先人们利用图腾达到“天人合一”的境界、接收宇宙天体的能量满足时空的变化。图腾是天地共融的概念下形成的符号，是时空转换下的能量，因此任何图腾的出现都带有它寓意与启示，而出现图腾场景的状况和时间的概念决定了图腾的好坏、预兆的好坏。
一直以来，麟、凤、龟、龙为四灵，其中龙与凤是最为常用的吉祥图腾：九龙之尊，九是龙，五是凤，龙在九宫中环绕着中宫的凤盘旋而起，形成了龙凤呈祥、九龙戏珠的祥瑞。这些许许多多祥瑞的图腾布满了中国的历史，直到今天中国人依然将龙图腾代表炎黄子孙，凤图腾代表繁荣昌盛。可是人们对凤有五尾、龙喜水性的基本概念却越来越模糊，名人的解释、企业的运用，种种怪异的图腾取代了原有的内涵，像是有几家由凤凰图腾而闻名、起家的企业，飞起的凤凰虽然颜色鲜艳，但是只有三尾不见五尾；还有很多地区的欢庆场合不见飞腾盘旋的二龙戏珠，取而代之的是烟火中的喷火之龙！
到此，以上就是小编对于鹿角图腾含义是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
