大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于十二地支含义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
十天干详细解释？
十天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干被比喻成树干，十个符号象征着宇宙万物从无到有、从小到大、由盛而衰的全过程。天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载。
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
十天干和十二地支都是我国古人发明的，它是用来纪年月日时的一种实用的数字。
十天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。甲为阳乙为阴都属木，为东方。丙为阳丁为阴都属火为南方。戊为阳己为阴同属土为中央，庚为阳辛为明同属金为西方。壬为阳癸为阴同属水为北方。
天干地支的别称？
天干别称：阏（yān ）逢、旃（zhān）蒙、柔兆、强圉（yǔ）、著雍（亦作“著雝”）、屠维（亦作“徒维”）、上章、重光、玄黓（yì）、昭阳。
地支别称：困敦、赤奋若、摄提格（简称“摄提”）、单阏（chán yān）、执徐、大荒落（亦作“大荒骆”、“大芒落”、“大芒骆”）、敦牂（zāng）、协洽、涒（tūn）滩 、做噩、阉（yān）茂、大渊献。
音译和意译的区别。天干地支创立于伏羲时代，那时没有文字，只能靠口耳相传。到仓颉整理文字时，根据干支的本意和六书的法则，创立了干支的文字。例如，地支"寅"字，其相传的发音是"摄提格"。从《尔雅》和《史记》的岁名来看，其差别基本上是音同字不同，显然是音译的。而甲子等干支的字是具体含义的，比如：十天干 甲： “出甲于甲”。第一个“甲”为荚，嫩芽也；第二个“甲”为甲壳，种皮也。百果草木，皆莩甲开坼。
乙： “奋轧于乙”。奋轧，即抽轧，抽芽而生长，犹如“乙”状，为屈扭上升之象。
丙： “明炳于丙”。炳者，明也，显也。阳气充盛，生长显著。
丁： “大盛于丁”。丁有壮的意思，幼苗不断壮大成长。
戊： “丰楙于戊”。楙即茂，茂盛也，生长茂盛。
己： “理纪于己”。已有已之意，言万物已成熟而有条理也。
庚： “敛更于庚”。庚有更之意，言果实收敛而生命从此更换也。
辛： “悉新于辛”。辛有新之意，言新的生机又开始酝酿。
壬： “怀任于壬”。壬有妊养之意，言新的生命又开始孕育。
癸： “陈揆于癸”。癸有揆度之意，言生命又将开始而宿根待发，可揆度而置。十二地支 子： “万物滋于下”。子有滋（孳）之意，言阳气始生，万物孽生萌芽。
天干别称:
甲：阏逢,（è féng）
乙：旃蒙, （zhān méng）
丙：柔兆, （róu zhào）
丁：强圉, （qiáng yǔ）
天干地支也被称为“十天干、十二地支”，或简称“干支”，是中国传统历法的一种，主要用于表示年、月、日、时等时间单位。同时，天干和地支还和五行相对应，构成了干支五行的说法。
到此，以上就是小编对于十二地支含义所有,秘法不传的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
