大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于挨星五行的含义及运用的问题，于是小编就整理了2个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
什么是风水中的挨星？
按玄空风水来说，是旺气，生气，退气，死气，煞气，当令之星是旺气，比如2004年到2024年是八运，八白所以就是旺气，未来即将要旺之气是生气，比如2024以后40年是九运，一运，所以九紫，一白就是生气，退气是已经过去之气，八运以前是七运，也就是1984年到2003年是已经过去的七运，七赤就是退气，死气是离中宫较远的星就是死气，比如二黑和三碧就是死气，煞气是离中宫最远的星就是煞气，比如四绿，五黄，六白。
挨星这个名词，是唐国师杨筠松最先使用的一个专用名词。杨筠松在唐代末安史之乱京城被攻破的情况下，带着原来只准皇室专用的风水秘籍，辗转千里来到江西南部的赣州(古称虔州），用风水文化为老百姓排忧解难，并带徒传学，将风水传入民间。
杨公在长期风水实践中发现古风水术存在比较粗糙的缺点，以自己深厚的风水知识和丰富的风水实践为基础，传造了七十二龙，将其排列在地盘二十四山的外一层，也就是仅靠地盘二十四山盘层，取名为“挨星”，七十二挨星的发明，解救而了古风水术粗糙的难题，使风水术更加实用有效。挨，就是紧靠、靠近的意思。七十二龙，分属金木水火四大局，而金木水火本是星名。故七十二龙的名字取名为“挨星”是很合理的。
青囊奥语全文及解释？
青囊奥语全文为“掌中之物易失，心中之物永存”。
这句话的意思是身外的财物易失，但是心灵中的宝贵事物却是永远不会消失的。
这个原因在于我们心灵中珍视的东西，比如理想、信仰、人际关系等，是我们内心最纯粹和真实的部分。
虽然桃花源中有美好的环境，但如果我们没有内心中的宝藏，即使身处其中，也无法真正地体验到其美好。
因此，这句话提示我们要珍惜内心中的宝贵事物，让其时刻在我们身边并帮助我们成长。
《奥语》者，其旨深奥，其语隐秘，非洞悉玄空眞诀者，辄一句不得其解，诚奥语也。然其文体是歌诀。孙直斋《书録解题》所云杨公遗诀《曜金歌》，殆即此欤?因开卷即言星曜，首句即言巨门。巨门者，金曜也，可据以为证。杨筠松，窦州人，唐僖宗时掌灵台地理事，乘黄巢之乱，窃取金匮地理禁书，研究得诀，遂以地理名世，后人称为杨救贫者是也。
坤壬乙文曲从头出，艮丙辛位位是廉贞。
巽庚癸尽是武曲位，乾甲丁贪狼一路行。
译文：玄空兼向排盘的替星秘诀。全文是：子癸甲申贪狼一，坤壬乙卯未巨二，巽乾尽是武曲六，艮丙辛酉丑破七，寅午庚丁寻九紫。
先天河图十二支，后天洛书八干四维，附文上篇，专言天卦挨星五行，天干从地支。此篇专言地卦，三合五行地支从天干。
坤申同宫，壬子同宫，乙辰同宫。申子辰三合水局，而坤壬乙附之。故亦为水，水为文曲。
艮寅同宫，丙午同宫，辛戌同宫，寅午戌三合火局，而艮丙辛附之，故亦属火，火为廉贞。
巽已同宫，庚酉同宫，癸丑同宫，已酉丑三合金局，而巽庚癸附之，故亦属金，金为武曲。
乾亥同宫，甲卯同宫，丁未同宫，亥卯未三合木局，而乾甲丁附之，故亦为木，木为贪狼。一顺一逆四十八局阳生阴死，阴生阳死，以三合五行权之，龙生两片阴阳取，水对三义生旺墓，生以验其气之始，旺以验其气之盛，墓以验其气之终。先天后天相为取合，何图洛书相为表里。而五行之气运于地中者，皆可得而知矣。不言土者，辰戌丑未寄于四隅也，不言申子辰而单言坤壬乙者，地支三合人所易晓，天干三合人所未闻也。
到此，以上就是小编对于挨星五行的含义及运用方法的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
