大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周易的含义的问题，于是小编就整理了3个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
周易的性质？
周易一般就是指易经，其性质其实是从道德情操等高度讲治国平天下的书籍，而非简单的占卜用书，但言辞晦涩难懂，很难学。（另有观点：认为易经即三易，而非周易，这里不考虑这个因素）。 易经相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》的卦形、卦爻辞创成后，最突出的作用是应用到占筮之上。古时科学不发达，许多自然现象未能完全了解，所以寄托到占卜来解答、预测。《周礼》说：太卜掌《三易》之法，足以证明《易》为占卜之用。《左传》、《国语》所载许多占筮史例，亦足以印证这一事实。
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古代占筮与当时王朝、候国的大事密切相关。天子、诸候的政治、军事、经济措施等，有时就是取决于卜官的占筮结果。
朱熹说：《易》为卜筮而作，但也不抹杀其哲学意义，认为孔子恐义理一向没卜筮中，故明其义（《朱子语类》）。意思是说，没有《周易》的卦形、卦爻辞，没有其内在的哲学性质，无论是谁都无法阐明其中义理。
程颐说：六十四卦、三百八十四爻，皆所以顺性命之理，尽变化之道也。散之在理，则有万殊；统之在道，则无二致。照此说来，变化之道就是《周易》哲学思想的核心。
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《周易》的周是什么含义？
周易,＇周＇字有两个解释,一说认为＇文王拘而演周易＇,易经六十四卦诞生于周朝,故称周易,另一说认为周字是周而复始的意思,代表天地万物的运行规律；而易字,是象形文字,上面一个日字,下面一个月字,说明易经研究的是日月星辰与地球之间的作用关系,所以易经探讨的是宇宙真理。
为什么很多研究《易经》的人不建议占卜？
《易经》被称为万经之首，是有我们远古和近古的三位圣人完成的。
《易经》流传到今天，被分为了《易理》和《术数》，占卜属于《术数》的一类，占卜不是不可取不可信，连我们的孔老夫子每天都会占上一卦，但是他也说了，不可以完全相信，把它当成学习和反省自己的工具就好。每天卜一卦，了解和认识一个卦象，深入得去学习，去研究。
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
《易经》有六十四个卦，也就是六十四个系统，占卜只是定位的手段，根据每次卜出来的卦，了解它的卦象，明白其中的道理。
六十四卦代表人生遇到不同的六十四种境况，每一种境况都做了详细的解释。每个卦都有六个爻，根据事情发展的情况，从第一爻到第六爻，把它的规律，方向，和解决办法罗列在了六个爻当中。在生活中如果遇到其中的一种情况，就可以按照《爻辞》给的方向和方法来解决问题。
现代社会人们一提到《易经》就会说是算卦的，算卦的目的就是预测事情的吉凶祸福，然而《易经》的《大象》，《小象》，《彖辞》好多都是以嫁娶，婚媾，福祸来引喻的，难怪《易经》发展到今天被好多人当成神圣的存在，《术数》的五花八门，千变万化，更是为《易经》披上了神秘的外衣。古时的人也把《易经》运用到了极致，大到天文地理，小到人情世故都包含了进来。直到今天《易经》的内容已经融合在了我们生活的各个方面，也成我们生产和生活必不可少的一部分，其实《易经》就是在教导我们如何生存和生活，教导我们做人做事。
如果一个人读懂了《易经》，他完全可以不用占卜，因为《易经》把事物的处世方式方法讲的很明白，按照事物的发展规律运作就行，如果一个人明白了这些道理，他还有占卜的必要吗？
所以懂《易经》的人都不会去占卜，也不建议他人去占卜。如果非要占卜，也只是为了学习和反省自己而占卜。
《易经》的最大作用就是在教我们做人，明白生存的真正意义。
到此，以上就是小编对于周易的含义是什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍的3点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
