大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家里佛像烧坏的问题，于是小编就整理了4个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
佛缘重适合纹身么？
个人意见，有关佛像的不要纹身，印在纸上的佛像毁掉或烧掉都对自己不好，何况是纹身，最好不要纹。
如何评价四川绵竹市的木塔灵官楼突发大火被烧毁？
焊工施焊引发火灾，不知道判刑没？反正抓了几个人
现在修庙的都是为了利益、没有收入和尚们吃什么，我以前很相信和尚道士，现在看来还是相信科学相信自己多打拼才是硬道理，在说现在的和尚套路太多太多，就像前几天有个少林寺的和尚给我贴膏药一样，说好了一张膏药三十元，和尚一下就给颈上用了三张膏药片，最后没办法还是付了和尚90元，二天后一点作用都没有而且膏药还占我的衣服上，真的是骗人和尚，真心话一点没说假话，所以绵竹那个庙没有必要再修了，修好了也是和尚吃饱，还不如把钱拿去修学校和养老院，也可以把钱捐给没钱治病的人，这样很现实
一点都不可惜，里面很多都是藏传佛教交媾的菩萨佛像，一般人看了都接受不了
想起了嗦，都过了这么久了，建得辛苦，烧了可惜，但没有办法，谁叫他们施工期间安全管理不到位喃，木质结构重点防火，但是烧就烧了，也没有人追究钱的来处，反正跟我们老百姓都没有多大关系样～
南京溧水崇庆寺的传说？
《溧水县志》记载，古崇庆寺在县城南8里处，祖师鸿鹤禅师在东庐山建道场，后至中山西建寺，名曰：大觉寺。
它始建于广深大通二年（即公元528年），太平兴国五年（公元980年）改名崇庆寺，距今已有1478年历史，南京建炎四年（公元1130年）被金兵烧毁，只留下银杏两棵。被烧枯的银杏，乾隆年间，枯死数百年的古树又苞出了新芽。但多灾多难的崇庆寺在太平天国战争中再次被烧毁。
民国年间还有僧人三个，田地二十余亩，房屋十二间。直至1953年还有出家僧人一个，三尊大佛像，十八罗汉，四大金刚，观音等。两棵幸存下的银杏树被砍伐，剩余的几间寮房用于生产队牛棚和村小学。
寺院东侧有五级砖塔一座，因向西南方斜了数百年，俗称“歪宝塔”，直至1949年8月9日宝塔自然倒塌。
崇庆寺房屋上的兽吻和一块歪宝塔上的青砖，至今还保存在区博物馆内。还附有一张辽宁的吴倬先生于1947年3月拍摄的歪宝塔照片。经南京博物院方长源先生鉴定，塔是小型的四方宝塔，塔共5层，从塔的造型式样和细部手法判断，为宋朝年间所建。
佛像烧坏了，要怎样才能补救？
很好奇题主说的古迹具体指哪些，也不清楚佛像的材质。很可能是保护不当所以修复过程中要清除各类文物上的附着物，防止附着有害物继续危害文物安全。
不过不要用保护家里供养的工艺品佛（那个肯定要清理干净）的思路，来理解对文物的保护。
文物保护的原则之一是要修旧如旧，在不影响观赏的情况下保留一些历史留下来的痕迹。
佛像是否要很”干净”，要根据佛像的材质等等来决定，只要那些灰对文物不造成直接或间接的伤害就应该没大问题。如有不当之处欢迎批评。
到此，以上就是小编对于家里佛像烧坏了怎么办的问题就介绍到这了，希望介绍的4点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
