大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家里死了人结婚禁忌的问题，于是小编就整理了3个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
老伴死后三大忌讳？
1、不要马上再婚
老伴死后不要觉得自己很孤单，然后急于去再找一个，这个时候的感情很难有真情，往往是为了利益走到一起，二婚能够维持多久取决于利益的大少或者利益持续的时间长短。所以老伴走了，不要想着马上再婚。
2、不要把自己本钱拿出来
人到了之后，一定要有一些自己的本钱，不管有没有儿女，能依靠的东西只有老本。不要认为儿女短期或者表面孝顺，你就抱着自以为庆幸的心理倾囊相授。本钱虽然不沾亲以及不带故，但是比亲情往往更加可靠。
3、不要跟儿女走得太近
其实现实中老人也不喜欢和子女生活一起，因为生活习惯不一样，老年人没有老伴以后跟谁走得太近都不好，跟儿女走得太近照样如此，不然跟儿女的代沟就会产生摩擦。一个人生活在子女家，也会更觉得孤单。
总的来说，对于老年人来说，老伴死后是一个沉重的打击，所以要学会自己调节，作为子女，也应该多多体谅。
不论男女，老伴去世以后一下的事情不要轻易去做，第一就是不要盲目找老伴，看去世了，儿女也会很伤心，如果急于找老伴，儿女们会有反感影响和儿女的感情。还有不要盲目分家。大家都要冷静一段时间。在家多住一段时间，最起码超过一个月再外出。
过春节的时候，大门上不贴对联 ，家里不能张灯结彩，早晨吃饺子的时候不要早起，要在太阳出来的时候再起再吃饭，家人不能穿的过于鲜艳。
一、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参与喜事。
直系亲属逝世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将本身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、道贺小宝宝出世等喜事，最好不要参与。
二、守孝期间，子女忌穿红带绿
守孝期间，古代的子女考究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
现代社会，虽然因为作业生活等原因，许多朋友不穿那么长期的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；可是，仍是不行穿红带绿。
三、守孝期间，子女忌参与娱乐活动
古时候父母逝世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不行以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
丈夫死后妻子可以与公公办理结婚吗？
这是什么道理，如果你们俩愿意，谁都管不了，但是儿子去世了，他父亲娶儿子的媳妇，亏你们俩能想出这种不合伦理的馊主意！
不可以
民政局认为，虽然他们符合结婚登记条件，但民政局不同意他们的申请，因为他们不符合公共秩序和良好习俗，有伤社会风气。
应该是可以的，女人的丈夫去世后，女人就是丧偶的婚姻状态，她可以选择再婚，只不过再婚的对象刚好是公公而已，她与公公无血缘关系，可以结婚
不可以。
因为在法律上，公公与儿媳之间的婚姻关系是禁止的，即使丈夫已经去世也不例外。
这是由于这种婚姻关系会涉及到家庭道德、家庭和谐等伦理问题，会对家庭产生负面影响。
而且在社会伦理和公序良俗方面也不受人们的认可。
因此，在我国的法律体系中，儿媳与公公之间的婚姻关系是禁止的。
虽然妻子不能嫁给公公，但她可以从法律上要求公公为丈夫留下的财产进行继承，或者从事其他与法律相关的事情。
家有丧事多久可结婚？
办完丧事可以参加婚礼。
我国民俗对于结婚办喜事的一方而言，这天无论什么人上门，一般是极少有忌讳的，即使有平时忌讳的要饭的等等上门也无所谓——因为结婚的大喜大吉的日子，一切是可以逢凶化吉的。
所以，办完丧事的也可以来参加婚礼——当然不能穿戴得与喜庆气氛很冲突。
但是，对办丧事的一方，有的地方和民族是有所自我约束的。
古人强调“死事如事生”，对丧事是非常重视的。另外，死毕竟是人所不愿意的，是可怕的事，不吉利的事，避之唯恐不及。所以，关于丧葬的禁忌就自然产生了。
亲属服丧的时间，古代有严格的礼制，孝子孝女服丧期间的禁忌也很多：比如忌吃荤，忌嫁娶，忌庆典，忌到热闹的地方，忌远行，忌重大工程，忌行房事等等。有的地方参加婚礼是可以的，但是过年的时候可不能去别人家里给别人拜年。
这些禁忌各地各民族不一样，甚至因人而异。
所以，只有当事人所涉民俗有特别的忌讳才不能参加婚礼。一般而言，办完丧事是可以参加婚礼的。
到此，以上就是小编对于家里死了人结婚禁忌什么的问题就介绍到这了，希望介绍的3点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
