大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家里供奉有什么讲究的问题，于是小编就整理了4个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
供家谱的害处，算命说供奉家谱不好，死人供在家里阴气太重。有业内人士懂的吗？
算命吧就是人有八字按八字讲，虽然有命书讲年为根，年为祖宗的看法，也最多看一下喜忌，讲一下有无祖荫，谋得祖业分得祖产不？最多也就讲这事了就打住了，不可能讲到人家祖宗十八代前的事的。
60大寿有什么讲究和忌讳？
天津地区：
①过9不过10：意思是60大寿，59岁的时候过，取其长长久久的吉利意思。“0”是老人忌讳的数字，零什么都没有了。
②60大寿女儿的一刀肉。父母过60大寿，女儿其他的礼物随意，但一定要买一刀肉（一块肉，不能有零头儿）。寓意是女儿是父母的心头肉，不忘父母恩。
③平时的生日可大可小，但60大寿一定要请亲戚老朋友来热热闹闹的过。
其实，人生60岁也是一个新的转折点，学习工作60岁退休，步入老年生活了，有些讲究也是可以理解的。
一、设寿堂的讲究。
寿堂是行礼拜寿的地方，一般会设在家里的正厅。厅堂挂写着寿星的姓名和六十岁大寿的横联，中间高悬一个斗大“寿”字，左右两边及下方为一百个形体各异的福字，表示百福奉寿，福寿双全，希望老人寿比南山高、福如东海大。两旁供福、禄、寿三星。堂下铺红地毯，两旁放寿屏、寿联，四周锦账作衬托。厅堂正当中摆设八仙桌、太师椅、长条几，桌上摆放银器或瓷器，并供奉、寿面、寿鱼、寿糕、寿果寿酒、寿桃等。并且用寿烛、或长寿灯来照明。
二、见面拜寿的讲究。
六十大寿是人迈进另一个境界的一天，这一天亲朋好友都携礼来拜寿。这时候，寿星身穿新衣，坐在寿堂中，接受直属后辈的祝福和叩拜。待众贺客来拜时，寿星要回避直接受拜。客到时，寿星来招待宾客向上堂空位拜揖，接着由子孙答拜。
花甲之喜/理应喜庆/子孙均拜/寿比南山/过60由子孙辈操办不宜由本人通知并操作喜宴后应给耒人或上礼者回礼(以前是回寿镆)现在回小礼品
60大寿有什么讲究？
五十九岁过六十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。
家里放弥勒佛有什么讲究吗？
弥勒佛在家里的寓意着也是求平安富贵。
弥勒佛的摆放位置及禁忌
1、摆放在公共位置：
弥勒佛要摆放在客厅、大堂等公共区域，以便促进住宅的紫气东来，增加财运，保证平安富贵，让每一个人都心情愉悦。
2、房间中心点及坐西朝东：
用指南针或罗盘找出东西方位，让弥勒佛坐西朝东，放的位置需要是房间的中心点。不过由于现在城市居所并不能完全满足，所以只要向阳干净的地方都能作为朝向。
3、要有靠：
佛像摆放除了高度适中，还要注意佛像必须要有靠，方能靠谱。
4、弥勒佛禁忌：
“宗亲三代之位”与“供奉宗亲三代之位”有什么区别、讲究？
这两者其含义没有区别，具体加不加“供奉”二字，要根据当地的风俗习惯而定。
“供奉”在这里的意思是指祭祀去世的祖先，以示不忘先人，表达自己的孝心，也是一种传统的礼仪。“宗亲三代之位”与“供奉宗亲三代之位”这两种写法都是写在已经过世的宗亲的牌位上，而将牌位恭敬摆放在供桌上，当然有“供奉”之义。所以，两种写法的含义完全相同。具体加不加“供奉”两字，要结合本地的习惯，上一辈怎么写，这一辈还怎么写。不过，全国大部分地区在祖宗牌位的开头，都是有“供奉”两字的。
到此，以上就是小编对于家里供奉有什么讲究和忌讳的问题就介绍到这了，希望介绍的4点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
